Isadora Rupp

‘Não basta só ressarcir os aposentados. O Estado foi roubado’

O que acontece após a decisão do STF na ação contra Ramagem

A trajetória de Pepe Mujica na política uruguaia, em 5 pontos

‘O momento é de ler Maquiavel como filósofo da guerra’

Os erros e acertos do projeto de lei para contornar a anistia

Lucas Zacari

A insistência da CBF por Carlo Ancelotti. E as confusões no comando

A regulação da publicidade de bets por influenciadores

Como Hollywood faz a Broadway voltar ao nível pré-pandemia

Expresso

Marcelo Montanini

Como a imigração virou tema principal do pleito em Portugal

Como o Caps mudou o tratamento psiquiátrico no Brasil

Externo

Um jequitibá de 65 metros: a maior árvore viva da Mata Atlântica

Ensaio

A Prefeitura de São Paulo escuta sua população?

Qual o histórico das ações de Ricardo Nunes na cracolândia

Entrevista

‘Não existe crise institucional. Disputa é por poder’

<div class="legado">
Não poderia ser maior o contraste entre as obras de Joseph Henrich e do economista Robert H. Frank, professor de Cornell e colunista doNew York Times. Muitos economistas brasileiros usaram algum de seus livros, particularmente dois manuais pedagógicos, traduzidos pela editora McGraw Hill. Ambos em coautoria com Ben Bernanke, ex-presidente do Fed laureado com o Nobel de Economia em 2022, que também foi editor daAmerican Economic Review e chefe do departamento de economia de Princeton. 
Porém, a maioria dos fãs de Frank é formada pelos que leram traduções de algumas de suas obras mais populares. E com linguagem bem menos hermética, se servem da nova “economia comportamental” para tratar de assuntos do tipo “enigmas do dia a dia”, “mérito”, “sucesso” e até “sorte”.
Raros são, contudo, leitores que tenham tomado conhecimento de sua mais curiosa proposta: transferir a Charles Darwin (1809-1882) a láurea de pai da ciência, derrubando do pedestal o filósofo escocês Adam Smith (1723-1790). Ele aposta que isto acabará por acontecer, mesmo que só daqui a um século.
Pode até parecer desafiante chacota, mas séria defesa de tal tese ocupa as 257 páginas de um dos quinze livros de Robert Frank. O título deveria ter sidoDarwin’s Wedge ( A cunha de Darwin), mas o grande risco de suscitar piada com “ wedgie” (cuecão) levou à troca porThe Darwin Economy (Princeton, 2011). 
O argumento salienta o choque entre as visões dos dois pensadores sobre a dinâmica competitiva. Segundo Frank, aquele tão benéfico efeito da “mão invisível”, metaforizado por Smith, não passaria, na concepção darwiniana, de caso excepcional. Nesta — sempre segundo Frank — o interesse individual seria ordinariamente contrário ao coletivo.
Dois aspectos são espantosos. Primeiro, que, além da competição, nenhuma outra ideia de Darwin tenha merecido destaque. Segundo, que tenham sido solenemente ignoradas as reflexões dos muitos economistas que — ao menos desde Thorstein Veblen (1857-1929) — vêm revelando conexões bem mais robustas entre o materialismo darwiniano e as análises sociais. Úteis amostras estão nos vídeos do “Ciclo sobre a Teoria Darwiniana”, realizado em 2022 e na edição 63 (2008) da revistaEstudos Avançados, ambos do IEA-USP. 
Bem pior, entretanto, é a consequência da operação. Pois a gracinha de Frank só ajuda a ampliar e reforçar a vulgata de um Darwin obcecado pela competição. Inferência até compreensível, se restrita à primeira metade de sua contribuição, exposta no célebreA origem das espécies, de 1859 (Clássica, 2021; Edipro, 2018; Ubu, 2018). 
O problema é que a teoria darwiniana não pode ser razoavelmente entendida sem conhecimento de sua segunda metade, que precisou de mais onze anos para chegar às livrarias, com o títuloThe Descent of Man. Inicialmente mal traduzido porA origem do homem, mas já corrigido, ao menos em francês, porLa Filiation de l’homme (Éditions Slatkine, 2012). 
Não há dúvida de que a esplêndida conjectura sobre uma impiedosa “seleção natural”, eliminadora de grande parte dos menos aptos, é válida para todas as espécies, inclusive a humana. Mas se mostrou insuficiente demais para explicar o excepcional e recente processo civilizador. Para interpretá-lo, tornou-se obrigatório enfrentar a intrincada relação entre competição e cooperação.
Claro, hoje se sabe que também há imensa cooperação fora da espécie humana. As pesquisas biológicas cada vez mais revelam o papel central desempenhado, em toda a história da vida, por sinergias decorrentes de dinâmicas colaborativas. Na exata contramão do que supõe a doutrina “gene egoísta”.
A despeito da longa e feroz resistência às descobertas de Lynn Margulis, hoje está reconhecida a relevância da simbiogênese, que realça os efeitos positivos de inter-relações entre indivíduos, sem negar as vantagens reprodutivas dos mais adaptáveis. A rigor, nem a vida teria surgido sem muita cooperação.
Porém, como as bactérias e os genes só despertaram o interesse dos cientistas entre o fim do século XIX e início do XX, Darwin não poderia ter sequer cogitado algo parecido. Só notou a magnitude da cooperação ao estudar a evolução humana.
Três afirmações conclusivas da obra, que já assoprou suas 150 velinhas, realçam o quanto a história da espécie humana levou-o muito além da teoria exposta emA origem das espécies: 1) no que diz respeito à natureza humana, outros fatores superaram a “luta pela existência”, por mais que ela tenha sido importante e ainda o seja; 2) as qualidades morais avançaram muito mais devido às consequências dos hábitos, dos poderes do raciocínio, da instrução, da religião etc., do que de “efeitos da seleção natural”; 3) foram instintos sociais que proporcionaram o desenvolvimento moral. 
Também, não deixa de ser interessante notar que o termo “competição”, usado 44 vezes no primeiro grande livro, só teve catorze menções no segundo. Pois toda a ênfase de Darwin migrou para os “instintos sociais”, que geraram fenômenos como a ajuda mútua e a ética.
As muitas formas de cooperação — quase ausentes do primeiro grande livro — adquiriram importância central no segundo. Sem elas, nem seria possível entender por que boas coesões sociais superaram inúmeras guerras. As tribos vencedoras, que foram vingando, tinham mais solidariedade e virtudes morais.
<img decoding="async" width="336" height="499" src="https://nexo-uploads-beta.s3.amazonaws.com/wp-content/uploads/images/2023/12/19154635/capa20antropoceno_compressed_compressed_binary_324516.jpg" class="attachment-full size-full" alt="capa: O Antropoceno e as Humanidades" loading="lazy" />
<h3 class="boxTitle bt1">O Antropoceno e as humanidades </h3>
José Eli da Veiga
Editora 34
208 páginas
Lançamento em 17 de abril
</div>

teaser- ‘O Antropoceno e as humanidades’: a evolução da espécie

medium

large

thumbnail

medium_large

LANDSCAPE_768

LANDSCAPE_640

LANDSCAPE_480

LANDSCAPE_320

DESTAQUE_6_640

TOPO_ENSAIO_1920

SQUARE_320

SQUARE_640

FREE_640

BASE_LANDSCAPE_SMALL

BASE_PP_HOME

BASE_PP_LEAD_QUESTION

BASE_PP_LEAD_QUESTION_MOBILE

Estante

Front Page

Instagram

Trechos

‘O Antropoceno e as humanidades’: a era moldada pela espécie

O ‘Nexo’ publica um trecho de ‘O Antropoceno e as humanidades’, novo livro de José Eli da Veiga. Na obra, o autor investiga como estudos biológicos e sociológicos dialogam sobre a evolução da espécie humana

‘O Antropoceno e as humanidades’: a era moldada pela espécie - Nexo Jornal

As parcerias entre poder público e fundos patrimoniais

O desmonte autocrata de instituições participativas

Qual o sentido da história, segundo este filósofo

‘Os peixes também sabem cantar’: um romance de formação

5 livros para pensar a reparação pela escravidão

5 livros para descobrir cidades que talvez nunca tenham existido

Januária Cristina Alves

As crianças e as redes: uma luta entre Davi e Golias

Filipe Campante

A direita brasileira precisa se comprometer com a democracia

Luiz Augusto Campos

Por que Trump está obcecado com as universidades?

Um chamado global por mais mulheres na liderança no setor público

É preciso mais mulheres em posições de liderança

Estágio probatório e gestão de desempenho no setor público

Revolução dos Cravos: a ação militar que deu fim ao salazarismo

Cesar Gaglioni

Autismo: outra forma de ser, ver, sentir e estar no mundo

O protagonismo e as urgências da infância no século 21

Como conversar com crianças sobre perda gestacional

Por que alguns ficam encurvados com a idade?

EUA prendem mais de 500 imigrantes e deportam centenas

Proposta nos EUA quer proibir homens de ejacular sem reproduzir

Empresa vendeu carne submersa em cheias gaúchas, diz polícia

Clara Sobral

Gabriel Zanlorenssi

De onde vem o algodão e onde ele é produzido

Giovanna Hemerly

Ancelotti pode ser 1º técnico estrangeiro do Brasil em Copas

Como fazer gráficos bonitos sem usar ferramentas complexas

João Paulo Charleaux

Como funciona o semipresidencialismo

Quais são as diretrizes para diagnosticar pressão alta

O que são os Brics?

Qual o valor da Selic, a taxa básica de juros do Brasil

Isso é muito ‘Black Mirror’: aconteceu na série ou na vida real?

O que você sabe sobre os sambas-enredo de 2025?

Sofia Mariutti

Um limite diante do abismo. Ou o começo de algo novo

O dia do Senhor.  Mas acima de tudo o dia do repouso

O ódio das redes que (ainda) não consta dos dicionários

Mariana Vick

Suzana Souza

PDT: o partido fundado por Brizola no centro do escândalo do INSS

Antonio Mammi

Contratempos e incertezas: um dia de apagão na Europa

‘Enfermagem sempre está na linha de frente dos desastres’

‘Fotografar uma tragédia é mais do que ver. É preciso sentir’ 

‘Trabalhamos mesmo quando não tínhamos água para nós mesmos’

Hilda Hilst e Margo Glantz: a escrita do corpo anticlausura

Uma política para jovens vulneráveis virarem protagonistas

O que preciso saber para declarar o Imposto de Renda

Giovanna Castro

Onde assistir aos filmes indicados ao Oscar de 2025

Como buscar conforto térmico nos blocos de Carnaval 

O ano de 2024 nos gráficos do Nexo

As pesquisas nas 26 capitais brasileiras antes do 1º turno

Clima e eleições: políticas e propostas contra a crise 

A estética dos animes antigos

Brunno Bimbati

Lucas Neopmann

Como Caruaru apareceu no começo do skate no Brasil

As derrotas que botaram a seleção em crise existencial