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<p><span class="meta-image">FOTO: ERIC GAILLARD/REUTERS – 29.10.2020</span></p><div id="attachment_69593" style="width: 610px" class="wp-caption aligncenter"><img decoding="async" aria-describedby="caption-attachment-69593" width="2560" height="1706" src="https://nexo-uploads-beta.s3.amazonaws.com/wp-content/uploads/images/2023/12/13085001/Atentado_Nice_binary_216920-scaled.jpg" class="attachment-full size-full" alt="Policiais diante da entrada da Basílica de Nice, portando armas de fogo" loading="lazy"><p id="caption-attachment-69593" class="wp-caption-text">Policiais montam guarda na porta da Basílica de Nice após atentado que deixou três mortos</p></div><p></p>
<p><span>A França voltou a ser alvo, em outubro, de atentados cometidos por terroristas que agem sob pretexto de defender o islamismo. A onda de ataques repete eventos semelhantes ocorridos no país em 2015 e 2016 e agrava as tensões dentro e fora de seu território.</span></p>
<p>No caso mais recente, ocorrido na manhã desta quinta-feira (29), um homem com uma faca matou três pessoas, uma delas degolada, dentro da Basílica de Nice, no sul da França. No dia 16, um professor do ensino fundamental foi degolado na rua, nos arredores de Paris, por ter mostrado charges do profeta Maomé em sala de aula.</p>
</div>
</body></html>

Policiais diante da entrada da Basílica de Nice, portando armas de fogo

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Entrevista

Front Page

<div class="legado">
<p><span class="meta-image">FOTO: MOHAMMAD PONIR HOSSAIN/REUTERS &#8211; 28.10.2020</span><div id="attachment_69691" style="width: 610px" class="wp-caption aligncenter"><img decoding="async" aria-describedby="caption-attachment-69691" width="2300" height="1533" src="https://nexo-uploads-beta.s3.amazonaws.com/wp-content/uploads/images/2023/12/13085259/Protesto_Isla_binary_216816.jpg" class="attachment-full size-full" alt="Grupo de manifestantes em trajes muçulmanos e de barba gritam palavras de ordem contra a França nas ruas de Dhaka, Bangladesh" loading="lazy" /><p id="caption-attachment-69691" class="wp-caption-text">Manifestantes muçulmanos saem às ruas de Dhaka, em Bangladesh, para protestar contra o presidente da França</p></div></p>
<p><span>A França e seu presidente, Emmanuel Macron, foram alvo na última semana de outubro de uma série de </span> <a href="https://www.theguardian.com/world/2020/oct/28/anger-towards-emmanuel-macron-grows-in-muslim-world">manifestações</a> <span> que se espalharam por países nos quais a religião oficial ou a maioria da população é muçulmana.</span></p>
<p>Retratos do presidente e bandeiras francesas foram queimadas no Paquistão, enquanto na Turquia o presidente Recep Tayyip Erdogan defendeu o boicote de produtos do país europeu. Em Bangladesh, 40 mil marcharam nas ruas. No Iraque, os protestos se concentraram na frente da embaixada da França em Bagdá. Arábia Saudita, Kuwait e Qatar também registraram manifestações. </p>
<p>Os protestos foram motivados pela publicação de charges do profeta Maomé na imprensa francesa e pela defesa que Macron faz do direito à liberdade de expressão e da laicidade contra o “separatismo islâmico” que, de acordo com ele, é provocado por radicais religiosos.</p>
<p>As charges que se tornaram pivôs da crise apareceram originalmente em 2015 no jornal satírico francês Charlie Hebdo, que se tornou alvo em seguida de um ataque terrorista que deixou 12 mortos. Mais recentemente, em setembro de 2020, o veículo voltou a publicar as mesmas charges ao noticiar o <a href="https://www.dw.com/pt-br/come%C3%A7a-julgamento-de-acusados-pelo-ataque-ao-charlie-hebdo/a-54784286">início do julgamento</a>  dos 13 réus acusados de participação no crime. O julgamento ainda <a href="https://www.lci.fr/justice/en-direct-proces-des-attentats-de-janvier-2015-l-audience-est-suspendue-car-le-principal-accuse-ali-riza-polat-est-malade-2163373.html">está em andamento</a> . </p>
<p><span class="meta-image">FOTO: YOAN VALAT /REUTERS &#8211; 10.01.2016</span><div id="attachment_63409" style="width: 610px" class="wp-caption aligncenter"><img decoding="async" aria-describedby="caption-attachment-63409" width="2560" height="1707" src="https://nexo-uploads-beta.s3.amazonaws.com/wp-content/uploads/images/2023/12/09122559/Suis_Charlie_binary_12640-scaled.jpg" class="attachment-full size-full" alt="Manifestantes lembram jornal francês atacado em janeiro de 2015" loading="lazy" /><p id="caption-attachment-63409" class="wp-caption-text">&#8216;Eu sou Charlie&#8217;, diz cartaz em apoio ao jornal francês atacado em janeiro de 2015</p></div></p>
<p>A ida dos réus ao tribunal foi acompanhada por uma onda de reprodução dos desenhos em diversas publicações, além de grafites e cartazes espalhados não apenas pela França, mas também pela vizinha Bélgica, onde viviam alguns dos criminosos envolvidos nos ataques.</p>
<p>O embate entre valores religiosos e laicos se tornou ainda mais agudo na segunda metade de outubro, depois que o professor francês do ensino fundamental Samuel Paty foi degolado numa rua, a 200 metros da escola onde trabalhava, nos arredores da capital da França. </p>
<p>Paty foi morto em 16 de outubro por um muçulmano de origem tchetchena – <a href="https://www.rfi.fr/pt/fran%C3%A7a/20201019-fran%C3%A7a-perfil-de-adboullakh-anzorov-assassino-do-professor-de-45-anos">morto pela polícia</a>  no local – por ter mostrado dias antes, na sala de aula, uma das charges de Maomé feitas pelo Charlie Hebdo, ao falar aos seus alunos sobre liberdade de expressão. Antes, o professor havia permitido que os alunos que se sentissem ofendidos deixassem a sala para não ver a imagem.</p>
<p><span class="meta-image">FOTO: GONZALO FUENTES/REUTERS &#8211; 07.01.2020</span><div id="attachment_69733" style="width: 610px" class="wp-caption aligncenter"><img decoding="async" aria-describedby="caption-attachment-69733" width="2560" height="1701" src="https://nexo-uploads-beta.s3.amazonaws.com/wp-content/uploads/images/2023/12/13085422/Emmanuel_Macron_binary_189560-scaled.jpg" class="attachment-full size-full" alt="Emmanuel_Macron" loading="lazy" /><p id="caption-attachment-69733" class="wp-caption-text">Presidente da França, Emmanuel Macron, no Palácio do Eliseu</p></div></p>
<p>Os desenhos, publicados pela imprensa e reproduzidos ou mostrados livremente na França, tornaram-se símbolo de um embate mais amplo que envolve, do lado francês, a defesa da laicidade e da liberdade de expressão, e do lado dos países e fiéis muçulmanos, a liberdade de culto e a fé.</p>
<p>O passado colonial da França também alimenta ressentimentos e embala o discurso de partidos políticos, líderes religiosos e governantes de países muçulmanos que veem na postura francesa a continuidade de um comportamento arrogante que atravessa os tempos.</p>
<h2>Por que não desenhar Maomé</h2>
<p>Há um <a href="https://www.bbc.com/portuguese/noticias/2015/01/150115_retrato_maome_historia_pai#:~:text=%22Mas%20%C3%A9%20aceito%20por%20todas,nenhuma%20maneira%20que%20seja%20desrespeitosa.%22">grande debate</a> , mesmo entre estudiosos da fé muçulmana, sobre as fontes teológicas da proibição à publicação de representações gráficas de Maomé. </p>
<p>O Alcorão, livro sagrado dos muçulmanos, não traz um mandamento explícito sobre isso, mas tem passagens interpretadas com tal. De qualquer forma, a ideia de que desenhos de Maomé são uma blasfêmia tornou-se algo bem assentado na cultura muçulmana.</p>
<p>Além disso, muitas das charges que recebem questionamentos são claramente debochadas e até ofensivas, mesmo sem levar em conta o significado religioso. Um dos desenhos publicados pelo Charlie Hebdo, por exemplo, mostra Maomé pelado e de quatro, com detalhes do saco escrotal e uma estrela amarela no lugar do ânus. Essa foi a gravura mostrada pelo professor Paty a seus alunos.</p>
<p>Se na cultura francesa – e de muitos países europeus – não existem limites estritos para obras artísticas e jornalísticas, mesmo que sejam consideradas ofensivas ou de mau gosto, o mesmo não ocorre nos países que agora protestam contra essas representações. Em muitos deles, a liberdade de imprensa não é uma realidade. </p>
<h2>A discussão na política interna da França</h2>
<p>Macron converteu a defesa do Charlie Hebdo e do professor Paty numa defesa dos valores fundacionais da República francesa. Em post no Twitter, no domingo (25) – antes, portanto, da eclosão dos protestos –, o presidente da França publicou uma mensagem em árabe na qual reafirmava essa postura:</p>
<blockquote class="">
<p>“Nada nunca nos fará parar. Respeitamos todas as diferenças, com espírito de paz. Nunca aceitaremos discurso de ódio. Defendemos o debate racional. Sempre defenderemos a dignidade humana e os valores universais”</p>
</blockquote>
<p class="authorName">Emmanuel Macron</p>
<p class="authorRole">Presidente da França em <a href="https://twitter.com/EmmanuelMacron/status/1320420864526065665?s=20">post</a>  no Twitter, originalmente em árabe, no dia 25 de outubro de 2020 </p>
<p>No campo doméstico, o presidente francês, que se situa à centro direita do espectro político local, tenta agradar parte da sociedade francesa que, diante da <a href="https://www1.folha.uol.com.br/mundo/2020/10/professora-tem-garganta-cortada-na-rua-apos-ser-acusada-de-mostrar-charges-de-maome.shtml?utm_source=folha&amp;utm_medium=site&amp;utm_campaign=topicos">decapitação</a>  de um professor de ensino fundamental nos arredores de Paris, pode facilmente migrar para o campo discursivo da extrema direita. </p>
<p>Esse setor conservador é personificado por Marine Le Pen, do partido Renovação Nacional – que disputou a presidência com Macron no segundo turno, em 2017, ficando com 34,5% dos votos – e, mais recentemente, pela jovem estrela da mesma sigla, <a href="https://www.nexojornal.com.br/expresso/2019/06/03/Quem-%C3%A9-a-aposta-jovem-da-extrema-direita-francesa">Jordan Bardella</a> , que é filho de uma imigrante italiana, tem 23 anos e encarna o discurso mais duro contra o Islã na França. </p>
<p><span class="meta-image">FOTO: CHRISTIAN HARTMANN/REUTERS &#8211; 04.04.2019</span><div id="attachment_69760" style="width: 610px" class="wp-caption aligncenter"><img decoding="async" aria-describedby="caption-attachment-69760" width="2560" height="1873" src="https://nexo-uploads-beta.s3.amazonaws.com/wp-content/uploads/images/2023/12/13085514/Jordan_Bardella_binary_172412-scaled.jpg" class="attachment-full size-full" alt="Jordan_Bardella" loading="lazy" /><p id="caption-attachment-69760" class="wp-caption-text">Jordan Bardella, cabeça da lista do partido Reunião Nacional nas eleições europeias de maio de 2019</p></div></p>
<p>“Cada um de nós é um alvo do fundamentalismo islâmico. Marine Le Pen foi a primeira a alertar a França para esse risco e <a href="https://twitter.com/J_Bardella/status/1321040192652734465?s=20">é a única que terá vontade de agir</a>  no poder”, disse Bardella em entrevista a uma emissora francesa na terça-feira (27). </p>
<p>À esquerda, Jean-Luc Mélenchon, do partido França Insubmissa, tenta se equilibrar entre a defesa dos valores republicanos e dos direitos dos imigrantes, sobretudo dos muçulmanos na França. A postura, considerada ambígua por seus críticos, foi apelidada de “islamo-esquerdismo” e indicaria uma tergiversação com os valores da República para acomodar ideias islâmicas e de esquerda.</p>
<p>A isso, Mélenchon respondeu em entrevista a uma rádio local na quarta-feira (28): “Eu desafio quem quer que seja a encontrar, em meus 50 anos de vida pública, uma única linha que possa ser considerada como <a href="https://twitter.com/JLMelenchon/status/1321153756747227137?s=20">não-laica, como não-republicana</a> . É impossível.” </p>
<p>A França terá eleição presidencial em 2022. Macron, que está no seu primeiro mandato de cinco anos, planeja concorrer à reeleição.</p>
<p>Como na disputa anterior, em 2017, é provável que a esquerda se veja forçada em votar mais uma vez em Macron para impedir a vitória de alguém como Le Pen, de extrema direita. O presidente, que sente já ter esses votos da esquerda mais ou menos garantidos – ainda que contrariados –, tenta ampliar sua base encampando mensagens que ressoam à direita. Uma dessas mensagens é justamente a da defesa dos valores da República contra o extremismo islâmico.</p>
<h2>Uma questão particular com a Turquia </h2>
<p>Além do contexto mais amplos da crise provocada pelas charges do profeta Maomé, França e Turquia vivem um duelo diplomático particular, provocado pela publicação de charges do presidente Erdogan.</p>
<p>Na quarta-feira (28), um tribunal de Ankara, na Turquia, abriu um processo contra os diretores do Charlie Hebdo por causa da publicação de um <a href="https://twitter.com/Charlie_Hebdo_/status/1321134572105572352?s=20">desenho no qual Erdogan aparece</a>  levantando a roupa de uma mulher, caracterizada como uma espécie de servente ou empregada doméstica, e sorrindo ao exibir as nádegas dela, enquanto segura uma latinha de bebida. </p>
<p><span class="meta-image">FOTO: MURAT CETINMUHURDAR/REUTERS &#8211; 28.02.2020</span><div id="attachment_69790" style="width: 610px" class="wp-caption aligncenter"><img decoding="async" aria-describedby="caption-attachment-69790" width="2560" height="1688" src="https://nexo-uploads-beta.s3.amazonaws.com/wp-content/uploads/images/2023/12/13085613/Turquia_Erdogan_binary_193796-scaled.jpg" class="attachment-full size-full" alt="Erdogan em entrevista" loading="lazy" /><p id="caption-attachment-69790" class="wp-caption-text">Presidente da Turquia, Recep Tayyip Erdogan, fala com jornalistas em Ancara</p></div></p>
<p>No desenho, o presidente turco exclama “oh, o profeta”, em referência às nádegas da mulher, enquanto a manchete logo acima diz “Erdogan: em particular, ele é muito divertido”. O tom satírico e por vezes surreal do jornal francês faz lembrar publicações semelhantes que existiram durante a ditadura no Brasil (1964-1985), como o Pasquim.</p>
<p>O semanário francês, entretanto, é mais explícito e ofensivo, cruzando frequentemente a linha do politicamente correto, e zombando indiscriminadamente dos poderosos e dos vulneráveis, entre eles imigrantes. Em janeiro de 2016, por exemplo, uma charge provocou ultraje ao <a href="https://www.nexojornal.com.br/expresso/2016/01/18/A-invers%C3%A3o-de-pap%C3%A9is-no-caso-%E2%80%98Charlie-Hebdo%E2%80%99">retratar o menino sírio Aylan</a> , encontrado morto, de bruços, numa praia turca, em setembro de 2015, quando tentava imigrar com os pais. </p>
<p>A presidência turca protestou, dizendo que a charge do Charlie que mostra Erdogan ofende os turcos e os muçulmanos. O presidente da Turquia conclamou a um boicote de produtos franceses, mas foi advertido pela União Europeia de que essa atitude viola regras do bloco.</p>
<p>A Turquia protagoniza um longo e cada vez mais incerto processo de integração com o bloco europeu, e o episódio deve exacerbar ainda mais as diferenças de valores tidos como prioritários entre os dois grupos. </p>
</div>


As charges de Maomé e a onda de protestos contra a França

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